νῦν οὖν ταύτην εἴπερ εἶδες, εἰπόν·

ὑπὸ τί δένδρον εἶδες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις;
ὁ δὲ εἶπεν· ὑπὸ σχῖνον.

εἶπε δὲ Δανιήλ·
ὀρθῶς ἔψευσαι εἰς τὴν σεαυτοῦ κεφαλήν·
ἤδη γὰρ ἄγγελος Θεοῦ λαβὼν φάσιν παρὰ τοῦ Θεοῦ σχίσει σε μέσον.

[...]

νῦν οὖν λέγε μοι·
ὑπὸ τί δένδρον κατέλαβες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις;
ὁ δὲ εἶπεν· ὑπὸ πρῖνον.

εἶπε δὲ αὐτῷ Δανιήλ·
ὀρθῶς ἔψευσαι καὶ σὺ εἰς τὴν σεαυτοῦ κεφαλήν·
μένει γὰρ ὁ ἄγγελος τοῦ Θεοῦ τὴν ρομφαίαν ἔχων πρίσαι σε μέσον,
ὅπως ἐξολοθρεύσῃ ὑμᾶς. 

ΣΩΣΑΝΝΑ 54-55 και 58-59 

_________________________________

Θαυμάσια λογοπαίγνια στη Μετάφραση των Ο′.

Ας σημειωθεί ότι ο σχίνος κι ο πρίνος έχουν τελείως διαφορετικό μέγεθος, κάτι που επίσης καταδεικνύει το ψεύδος των δύο γερόντων.

νῦν οὖν ταύτην εἴπερ εἶδες, εἰπόν:

τώρα λοιπόν αυτήν, εάν πράγματι την είδες, πες
ὁμιλοῦντας: να ερωτοτροπούν 

ὀρθῶς ἔψευσαι: καταφανώς και ασυστόλως ψεύδεσαι

εἰς τὴν σεαυτοῦ κεφαλήν: κακό του κεφαλιού σου
λαβὼν φάσιν: αφού έλαβε εντολή

πρίσαι: να πριονίσει